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仏教 文殊菩薩 ○智慧を司る菩薩で、普賢菩薩と共に釈迦の脇侍を勤める。『胎蔵界曼荼羅』の『中台八葉院』には、右手に梵篋を持ち、左手に五鈷杵が乗った蓮華の花を持って、髪を五つ束ねた宝冠を抱いている。しかし、『文殊院』では、左手に三鈷杵を乗せた童子姿で描かれている。単独で祀られる事も多く、チベットなどでも人気が高い。 参考 新紀元社 密教曼荼羅
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仏教 持世菩薩 (1)財宝を雨降らし、この世に平和を永久に維持する菩薩である。右手に吉祥菓（ザクロ）を持ち、左手に世無畏の印を結んでいる。 参考 新紀元社 密教曼荼羅
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≪クラス≫：セイヴァー 【真名】：地蔵菩薩 【属性】：秩序・中庸 【筋】：C 【耐】：B 【敏】：C 【魔】：A 【幸運】：A 【宝具】：A+ ﾄ､ ﾄ､ |＼ ∧ ＿| . . ＼| . ヽ! . . .＼/ . .| ＿＞ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |／| ＼ . . . . . . . . . . . . .へ . . . . . . . . . . . .¨フ 弋´ . . . ., . . . . . . . . . . . .ヽ . . . . . . . . .く ＜ . .イ . . . /. . . . .| . . . . . .! . !. . . .ヽ . _,＞ 弋´. . . . . . /. . . ./ | . .! . . . ! .ﾊ.!. . . . ＼ ＜ . ./. . / /T ト､∨ . . /!レ小 . ! .小､ ＜ 八 小| 代圷 | . Ⅳｲタヽ小|ヽ! 厶込､N ￣ ﾚ ! ￣ ﾑ、 rｲ!.ハ , j 八 ＼ / V ヽ ｰ -' ｲ ＼_ ,. -へ. ＼ ､ _, ィ ＼ /¨｢￣￣ `ー ､ / ヽ ＼ / ', ＼ ! }、 / / ! ＼ |＼ソ | ／ ＼. / / , /マニ/ / ,厶 ∠、 ヽ、 / / ', ∧ G〉/ / / ＼／ ＼ ＼ 厶-―-､ / |.／ ∨|/ ｒ' つ ノ Ｙヽ ＼ ＼ | ＼ ! |イ| {レ '´ ｨク ) ｀ ､ ＼ | ヽ ! |d | ' ／ ） ＼. ＼ ∨ ＼ |/ | ! 〉 ' , ィ } ＼ ＼ ∧ ＼/ ! / ,. -―' ヽ ヽ、 ｉ ヽ } ／ ／ | ! | ,. --- ∨ ／ ∠、 ! ,__ ﾉ /ー‐ 彡' ￣¨ 弌 ／ ／ ヽ ＼＿＿_ ヽ_ﾄ― ´ `ｰ＜_∧ }／ , '| ! / | | ∧ / ／ | ∨ | ヽ ∧ ／ | / |＼ | ＼ ／ |G 、 ! ＼ | ＞‐' | |＞`ｰ-､ ! ＼ 【特徴】：英霊・菩薩 【クラススキル】 ◆ カリスマ：A+ 大多数の人を導く才能。 ここまでくると魔力・呪いの類いである。 現在なお数多くの信仰を得ているセイヴァーは高ランクで所持している。 ◆ 対英雄：C 相手の全てのパラメータを、英雄の属性を持つ者は２ランク。反英雄ならば１ランク下げる。 【保有スキル】 ◆ 話術：C++ 他者との会話に補正を掛ける。 セイヴァーの場合は人への説教、人として正しい方向へ導く際に大幅な補正を得る。 ◆ 六道の理：B 六道に囚われた人々を掬い取る者のみが纏う救済の力。対粛清防御と言われる理を守る証。 六道の輪廻から外れた存在、例えば英霊の様な正規の手順を踏まずに転生、 現世に呼び出された者に対してのあらゆる干渉をランク分軽減させる。 神性スキルを持つ、善性を持つ者はある程度この効果を軽減出来る。 【宝具】 ◆ 『輪廻へ至る聖光（サットヴア・スヴァーハ）』 種別：対人宝具 ランク：A+ レンジ：１ 最高捕捉：１人 セイヴァーの持つ究極の対悪・対怪物殺し宝具。 セイヴァーの手に持つ如意宝珠に溜まったエネルギーを対象へ放出。対象を浄化し強制的に輪廻へ送り返す。 ただし、対象を浄化するエネルギーと送り返すエネルギーとは別。 宝珠に貯まるエネルギーは送り返す力で、現界中では貯まらず召喚直後のみ貯まりきった状態。 つまり、実質どの様な方法を使用しても正しく利用が出来るのはただ一度のみ。 また、悪や怪物で無い人物を浄化しない様防ぐ為に、使用可能な人物も悪、もしくは怪物のみと限られている。 【一シナリオ中に一回、それも悪性のサーヴァント、もしくは怪物の属性を持つサーヴァントのみに使用可能】 【全ての宝具、スキルの効果を無視し、消滅させることが可能】 ◆『六道令呪（オン カカカ ビサンマエイ ソワカ）』 種別：対魔術宝具 ランクEX種別：対魔術宝具 レンジ：∞ 最大捕捉：６人 六道を回り、救世を誓ったセイヴァーの持つ六つの令呪。 それぞれの概念を秘めており、本物の令呪に匹敵する効果を持つ。 【六回だけ他サーヴァントに令呪と同じ効果を発動できる】 【来歴】 『お地蔵さま』の愛称で知られる菩薩の一尊。 釈迦が現世を去り、弥勒菩薩がやって来るまでの５６億７０００万年間の空白期間に、 菩薩の地位と天界を捨て人間界に降り立ち、救済を行うという誓いを立てている。 日本では６体並べて祀った六地蔵像が多く見られる。 これは六道輪廻の思想に基づき、６つの地蔵が六道の民衆を救うという説に裏打ちされたものである。 セイヴァーはその中の１つ。菩薩としての名を持たない末席の菩薩である。 かつて人の身で修練を積み、数多の功徳を重ねた果てに人々に祀られた小さな小さなお地蔵さま。 本来地蔵菩薩は菩薩の一種だが、彼の様に元は人間だったり、 地に降りて人々を見守る者もいる為、呼び出す事だけならば不可能ではない。 【聖杯への願い】 無し。救いの求めに応じるのみ。 残った相手が善人ならば、自身の分の願いを譲る。 【性格】 異常なまでの正義感とお人好し。 生前もただ見捨てられないとの理由のみで人々を助けてきた。 ともすればメサイアコンプレックス一歩手前に見える。 ただし、見守る事も仕事の為、助けるのは本当に危機が訪れた時のみ。 それまでは結構ぐだぐたしている。 【AAもしくは容姿】 ＼ ｝ _ノ ＼ ＼ ￣ ｀丶、 / ＼ _＿＿＼ ＼＿＿__ ／ﾉ ＼ ＼ . . ｝ ＼ . ヽ _＞ / ／ / / / | . ;' ヽ . ､ ' _,二=- '／ / ／l/| / / | | i ￣ ‐- _. . ﾉ . '; ー‐厶イ 仏厶≧k /| /| /| ,'| ｀ ｰ-､_ . . ＼ . . ｉ-‐…‐＜ イ | ｉハ じ ∨ | 厶斗≦| ヽ 、 ＼. ＼ . | ∠人ﾊlV ｀¨¨ |/ ´じ 从/ ｝ .} . . 丶 ＼ . }＼. 厶 ﾊ `` { ¨¨´Ⅳ / _∠ _ . . 丶 . .∧ ∨ | ｌ小 ､ ﾉ `∧ 人＼ ´ ｀ヽ ＼ . 丶､ { | |, 八.ヽ∧ `ﾏ=‐- ､ /. ／ ' 丶､ . . ￣￣￣｀ヽ∨ ／⌒ ＼｀ ＼ ｀ ー ''´ イ. ／ ヽ 丶､ . . ｀∨ }＼ ＼__. ＜ ﾉ ／ ｝ ' 丶､ . ',＼ ￣￣ ∨ ; . ' 丶､ . . | ＿_彡 ／∨ / ＼ , ／ ヽ . 丶､ . | ／ /∨＼ ヽ . . ' ＜ ） ＼ |＿＿ ＿＿＿_／ ＿/＼＿＿＿ ｝ ／ ＼ _ _ . . ∨////} {//////} ｛//人＿＿＿＿ . ／ ＼. ／ ._ ﾏー‐' ーｧ'´￣ ア ／ . ／ ｝／ ＼ ／ ＼ ｝ ／ / ／.. ／ ／ ヽ. / ＼ ／ ／ ／ 上条当麻（とある魔術の禁書目録） 【行動方針】 弱者の救済・困っている人の相談役・悪人の性根を叩き直す。以上。
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仏教 八供養菩薩 はっくようぼさつ (1)仏への供物を表した菩薩。 金剛嬉菩薩 金剛鬘菩薩 金剛歌菩薩 金剛舞菩薩 金剛焼香菩薩 金剛華菩薩 金剛燈菩薩 金剛塗香菩薩 参考 新紀元社 密教曼荼羅
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壱 弐 参 極 名前 聖観音菩薩 （しょうかんのんぼさつ） セリフ 壱 「美しい華でしょう？」 弐 「優しく丁寧に救いを♪」 参 「癒される…その言葉が何より救い♪」 極 「ずっとこうしてお話できたら嬉しい♪」 解説 仏教における信仰対象「菩薩」の一尊。多面多臂といった超人間的な姿ではなく、一面二臂で左手に蓮華を持ち、深い慈悲と優しさに満ちた表情をしている。 レアリティ 必要法力 攻 防 知 壱 SR 22 3130 2920 2790 弐 3450 3220 3070 参 3790 3540 3380 極 4170 3900 3720 術式名 属性 MAX Lv 効果 専：優しい時間 光 8 味方単体の攻防アップ お邪魔戦術式 発動率 敵HPダウン 高 備考：
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登録日：2011/05/11(水) 13 14 45 更新日：2023/08/14 Mon 23 25 03NEW! 所要時間：約 6 分で読めます ▽タグ一覧 GANTZ アニヲタ神様シリーズ センジュ 両性具有 仏 仏ゾーン 仏教 変化観音 女神 密教 最遊記 漢字の多い項目 神 般若心経 菩薩 観世音菩薩 観音 阿弥陀如来 馬頭観音 ■観世音菩薩 『観世音菩薩(かんぜおんぼさつ)』は大乗仏教(顕教)の尊格の一つ。 紀元前の初期大乗仏教の発生の頃には既に誕生していたとされる、信仰専門の仏尊である。 補陀落(ふだらく)浄土に住み、勢至菩薩と共に阿弥陀如来の脇持として控える。 一般的には観音(かんのん)菩薩、観音さまと呼ばれる事が多く、その名の様に常に迷える衆生の身を案じ、世界の音（苦しみの声）を聞き監視している尊格で、 衆生（人々）を救うべく様々に姿を変化させて姿を顕す「変化観音」信仰でも知られている。 かの「般若心経」の主役。 それ故に民間でも篤く信仰されており、所謂「菩薩」と云うと先ず多くの人が思い浮かべるであろう尊格であろうと思われる。 現代でも「○○観音」と称された変化観音（観光名物）が立てられるのも上記の伝承に依る物である。 【変化観音】 観世音菩薩の梵名は“アヴァローキテーシュヴァラ”と云う。 これは訳すと“様々な姿に変化し顕れ世界を観る”となる事から漢字圏に於ては“観自在”転じて“観世音”と訳されたのである。 しかし、その名に反して起源となる伝承が曖昧で、 古代イラン(ペルシャ)の大地母神アナーヒターやゾロアスター教の六大天使の一つであるアールマティに起源を求める説も出されている。 性別に関しては大陸当時より曖昧、と云うか様々な由来の女神も男性名の仏尊である筈の観音に取り入れられており、本体ばかりか以下の六観音(七観音)にも女神を起源に持つ尊格も居る。 観音菩薩が様々に姿を変えて衆生を救うと云う信仰は既に大陸にて誕生しており、 民間信仰をも一纏めにした「三十三観音」信仰の概念も、我が国への伝来以前には成立している。 そして所謂「浄土信仰」の流行の中で主尊阿弥陀如来の手助けをする存在として観音信仰が広まる中で密教が伝来……。 密教において観音の多彩な慈悲の顕れを更に判り易く、超自然的な姿で顕した「変化観音」が誕生する事になる。 【六観音】 変化観音の中でも特に知られた存在で、各々「六道輪廻」を救うべく顕れた存在である。 一般にも知られるのが天台系の六観音だが、真言宗では准胝観音を加えて六観音。または七観音とする。 【地獄道】 ■聖観音（梵名：アヴァローキテーシュヴァラ） 最も基本的な姿を顕した観音で、通常「観音」と云ったらこの姿を指す。 仏教では阿弥陀如来の第一王子ともされる。 六観音では地獄道を救う。 姿は阿弥陀如来の化仏（シンボル）を施した宝冠を被り、蓮華を指した花瓶を持つ姿で顕される事が多い。 【阿修羅道】 ■十一面観音（梵名：エーカーダシャムカ） 最も早くに出現した変化観音で、インドでも7世紀の作例が存在する。 六観音では阿修羅道を救う。 その名の様に頭部に十一の顔を持つが、本面を除き十一、本面を含み十一等、様々な作例、配列がある。 左手に水瓶を持つ姿で顕される他、密教では多臂（四本腕や八本腕）で顕される場合もある。 また、祟り神として有名な象頭の暴神である大聖歓喜天（ガネーシャ）を女身（象頭の女神）に化身し和合（セクロス）する事で諫めた説話でも有名。 360°どこからでも衆生を見逃さないように多面になったと言われている。そこ「打ち首」とか言わない。 また向かって真後ろの面が爆笑（「大笑」面）しているのは知る人ぞ知るトリビア。 【餓鬼道】 ■千手千眼観自在菩薩（梵名：サハスラブジャ） 所謂“千手観音” 変化観音の王とも呼ばれ、観音の本願である慈悲の働きを最大限に発揮した尊格。 尚、千とは無量円満=無限の意である。 六観音では特に浅ましい衆生が苦しむ餓鬼道を救う。 姿は名の顕す通り千本の腕を持ち、頭上に十一の化仏を頂き、本面に三眼を表し、更に掌に一つずつ「眼」を表す……。 が、流石に千本の腕と千個の眼を顕すのは難しい為か四二臂での作例が多い。 これは本体を除く四十の腕に四十の眼で一つで二十五の衆生を救う……合わせて千になると考えられた為である。 全てを救おうという思いが何本もの腕を生やしたという優しさを感じるお姿だが、どう考えても仏師には優しくないフォルムである。 数少ないがマジで腕が千本ないしそれに近い数ある像もある。唐招提寺の千手観音なんかは有名だがあれは後ろの柱に腕がビッシリなホラー仕様。 眷属として二十八部衆や風神・雷神を従える。 【人道】 ■不空羂索観音（梵名：アモーガパーシャ） 羂索とは鳥や獣や魚を捕らえる網や綱の事で不空とは隙が無い=漏らさないと云う意味。 ……つまりは苦悩する衆生を必ず救うぞ！と云う名前を持つ観音である。 分かり易く言うと地引き網で衆生をかっさらうのがお仕事。 額の真ん中に三つ目の眼があり、左肩に鹿皮を掛けていることから、この尊格もシヴァ神由来の仏尊の一つである。 六観音では人道を救う。 古い時代から出現した為か姿は様々に伝えられており、一面、三面、十一面。 腕の数も区々だが、我が国では一面八臂で名前の通りに羂索（その他）を持つ姿で顕される。 【天道】 ■如意輪観音（梵名：チンターマニチャクラ） 密教の伝来後に誕生した変化観音の一つ。 如意とはこれを持てば意の如く福徳と財産が得られると云う「如意宝珠」と云う珠の事。 輪は仏の教え（法輪）の事で、現世利益と知恵を授けると云う意味になる。 六観音では天道を救う。仏教においては天道の神々もまた輪廻の中の迷える衆生であり、寿命が来れば死に、他の生き物に生まれ変わらなければならない。 死が近づいた神々に降りかかる「天人五衰」は地獄の苦しみだという。 「天道」と云う言葉から連想したであろう「星宿（星の運行）」の支配者ともされる。 姿は様々に伝えられるが、一般的には一面六臂が多い。 やたらリラックスしたポージング(半跏思惟像)が特徴的。 【畜生道】 ■馬頭観音（梵名：ハヤグリーヴァ） 変化観音の一つで、千手観音と共に特に特徴的で有名な尊格。 観音菩薩の変化にも関わらず、忿怒相の明王形で顕されており、背に光背では無く火炎を背負う。 ……この為、菩薩では無く明王として「馬頭明王」と呼ばれる場合もある。 六観音では畜生道を救う。 獣に堕ちた衆生の無知や苦悩を断罪し、 併せて“それ”に付随する諸々の「悪」を破壊する役目を担うと云う観音の本願が強引な形で顕れた存在だと云える。 姿は様々に伝えられており、一定していない。 一面二臂、一面四臂、三面二臂、三面六臂、三面八臂、四面八臂……等がある。 「馬頭」観音の名前通り、頭上に馬頭を頂き、馬頭印と呼ばれる特殊な手の組み方をするが“まんま”馬の頭を持つ姿で顕される事すらある。 だからと言って馬面の長い顔の人を「馬頭観音様だ」なんて笑点の腹黒い人や横浜真金町のお爺さんの様に言ってはいけない。 また、民間信仰では馬を守る仏と考えられ道祖神ともなっているが、これは「馬頭」と云う呼び名から単純に「馬」を連想された為であろうと思われる。 尤も、梵名であるハヤグリーヴァはインド神話に於いてはヴィシュヌ神の化身の一つともされる馬頭の悪魔(アスラ)である為、偶さかにか意図的にか原典に沿った姿とも云える。 【番外】 ■准胝観音（梵名：チュンディー） 元来はインド起源の女神であり、優美な姿ながら十八の 腕を持つ異形の変化観音である。 その姿と梵名のチュンディーが異名として伝わることからインド神話のシヴァ神妃の一つであるドゥルガー女神が仏教に取り入れたのだと考えられている。 准胝観音は陀羅尼(長文の真言)その物を神格化したとも言われる広大な功徳を持つ仏であり、真言宗の開祖である空海は得度(出家)の守り役として准胝観音を奉った。 天台宗では准胝仏母と呼び、菩薩より更に高いランクにこの尊格を置いている故に六観音には含まなないのだと云う。 シヴァ神妃を由来とすることもあってか、ヒンドゥーのシャクティー派から発展してチベット密教にも取り入れられた無上喩伽タントラにも通じる神聖娼婦の守り神であったとする説もある。 【真言】 ■聖観音 ■オンアロリキャソワカ ■十一面観音 ■オンロケイジンバラキリクソワカ ■千手観音 ■オンバサラダラマキリク ■不空羂索観音 ■オンアボキャビジャヤウンハッタ ■如意輪観音 ■オンバラダハンドメイ ■シンダマニジンバラウン ■馬頭観音 ■オンアミリトドハンバウンハッタ ■准胝観音 ■オンシャレイソレイソンディソワカ 追記・修正は人々の願いを聞き届けてからお願いします。 △メニュー 項目変更 この項目が面白かったなら……＼ポチッと/ -アニヲタWiki- ▷ コメント欄 [部分編集] 東北では観音信仰が深く、土着で古神道の一つである妙見信仰と合わさり「妙見大菩薩」と言う神様がおいでになったりする。 -- 名無しさん (2014-07-13 07 14 10) 中国とか大陸の方では観音信仰が主で、明王とか天部とかの尊像はあんまりないそうだ -- 名無しさん (2017-01-28 06 39 00) ある意味仏陀が言ってた悟りの道とは真逆の道を歩む -- 名無しさん (2017-11-15 14 33 43) 化身の一つがドラミちゃんである -- 名無しさん (2019-10-20 23 39 46) 仏ゾーンのバトウ兄さんも仏ゾイドの馬頭もデザインが素晴らしい -- 名無しさん (2019-10-21 00 13 48) 立川在住の神の子が崇める人気ブロガー「あ～麺」の正体は十一面観音。なお、あの十一面の顔の中にはどんな作品を見ても「エヴァのパクリ」としか言わない顔がある。 -- 名無しさん (2022-01-10 12 37 25) 名前 コメント
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仏教 四摂菩薩 (1)人々をすくい取る役目を担う菩薩 金剛鉤菩薩：鉤を持った姿で表される。 金剛索菩薩：索を持った姿で表される。 金剛鎖菩薩：鎖を持った姿で表される。 金剛鈴菩薩：鈴を持った姿で表される。 鉤をかけ、索で捕まえ、鎖で縛り付け人々を救い、鈴で人々の心を歓喜させる事に由来している。 参考 新紀元社 密教曼荼羅
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秋葉
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観音菩薩 特徴 主な配置位置
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仏教・菩薩 馬鳴菩薩 (1)貧しいものに衣服を与える菩薩として、養蚕機織の神として祭られている。六臂で糸や竿秤をもっているか、合掌した姿で描かれる 参考 新紀元社 密教曼荼羅